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中华好月嫂家政连锁服务系列广告语之一
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做天使的事业
做事业的天使
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--中华好月嫂0~3岁科学育儿服务
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| 广告语创意说明： |
| 好月嫂家政服务定位于0~3岁科学育儿服务， |
| 服务人员源于40~50岁下岗、失业女工， |
| 这一服务群体稳重有爱心和强烈的责任感， |
| 更有源于生活积累的育儿经验。经过育儿专家的专业培训， |
| 其服务技能和爱心及责任感是其它年龄服务阶层难以完成的。 |
| 广告语第一句天使指明了服务对象， |
| 第二句天使展现了这一群体重返工作岗位， |
| 实现再就业时难以言喻的年轻、兴奋的感受， |
| 充分揭示了工作着美丽，劳动者光荣这一人世永恒的定律。 |
| 当工作不再是为金钱、为生计，而成为一种事业时（做天使的事业）， |
| 那是多么让人激动和敬重的事啊！ |
| "做事业的天使"。则充分表现了这种让人引以自豪的年轻态。 |
| 楷书的广告语设计，体现了一撇一捺，堂堂正正做人的民族美德。 |
| 天使的不同寓意，隐喻着这一民族美德同一取向的代代延续， |
| 不同颜色的"天使"，使整个广告语增添了生动、活泼的色彩……
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（注：此广告语用于好月嫂企业形象发布）
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中华好月嫂家政连锁服务系列广告语之二
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妻荣子贵
好月嫂不贵
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| 广告语创意说明： |
| 生命降于人世，是每个家庭最大的节日 |
| 做母亲的骄傲，做父亲的自豪，在这一时刻尽显无遗， |
| 广告语"妻荣子贵"则充分表现了这一时刻每个家庭的荣耀。 |
| "好月嫂不贵"则从服务单位及服务种类（侍候月子） |
| 这一角度出发引示着服务价格的高低。 |
| "不贵"指好月嫂的服务以便民、利民为价格取向。 |
| 破折号的使用让"宝贵"又从服务种类的角度出发（侍候月子） |
| 这一角度出发引示着服务质量的技术性、 |
| 专业性以及由此引发的对整个家庭的重要性（宝贵）。 |
| 贵、不贵到宝贵，即增添广告语的连贯性， |
| 又体现着内容的不同和取向的共同。 |
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（注：此广告语用于好月嫂企业服务客户发布）
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中华好月嫂家政连锁服务系列广告语之三
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生产健康
创造智慧
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--中华好月嫂与人类文明共同进步
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| 广告语创意说明： |
| 生产与服务是同一链接，不同产业的行为方式。 |
| 好月嫂是以提供面对面的服务形式源于第三产业的服务行为。 |
| 广告语转用了第一、二产业的生产行为，加重了服务行为的内涵， |
| 是以健康为标志的行为基础，健康成为一种劳动的果实，"创造"则体 |
| 现不同产业的共有性， |
| 当智慧成为创造的对象时， |
| 人类则向更高的层次进行着质的转变， |
| 生产与创造隐喻着服务人员的服务能量， |
| 健康与智慧则体现着服务人员对服务对象由量变到质变的转移。 |
| 中华好月嫂与人类文明共同进步， |
| 则成功地体现了好月嫂全体工作人员为提高中华民族人口素质 |
| 这一强烈民族责任感而付出的努力与成就。 |
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（注：此广告语用于好月嫂大型社会活动企业形象发布）
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中华好月嫂家政连锁服务系列广告语之四
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工作着美丽
劳动者光荣
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--好月嫂再就业之路
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| 广告语创意说明： |
| 当下岗再就业成为整个社会共同关注的话题时， |
| 如何选择再就业途径、 |
| 如何转变再就业观念则是社会各界共同研究的首要问题。 |
| 家政服务是一个光明工程，朝阳产业。 |
| 大连好月嫂在全国率先推出0~3岁科学育儿为主的服务方式， |
| 即有效的利用、结合了下岗、失业女工的生活经验， |
| 又有效的拓展了再就业途径，深入社区，利民、便民。 |
| 两年来相继成立了大连好月嫂家乐福店、中山广场店、八一路店、胜利桥店、春柳店等 |
| 近千名40~50岁下岗女工通过自己勤劳的双手重返工作岗位，实现再就业。 |
| 工作着呈现一种状态，正是因为这种状态的存在，才更具美丽的特色 |
| 劳动者是一种行为的确认，"着"与"者"的不同运用 |
| 充分揭示了"工作着美丽 劳动者光荣"这一人世永恒的定律， |
| 具有强烈的感召力和时代气息。 |
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（注：此广告语用于好月嫂企业服务人员招聘发布）
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中华好月嫂家政连锁服务系列广告语之五
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好月嫂
赢未来
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| 广告语创意说明： |
| 当"好月嫂"代表企业行为时， |
| 赢未来是企业发展永恒的追求 |
| 当"好月嫂"代表一种职业的取向时， |
| 赢未来则是个体生存发展空间的希望 |
| 当客户选择好月嫂0-3岁科学育儿服务时， |
| 意味着每个婴儿赢在起点，赢得未来 |
| 三重隐喻，互利互惠，完美统一 |
| 充分呈现着企业强大的活力和希冀 |
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（注：此广告语用于好月嫂形象广告发布）
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